LA FAMILIA LATAPIE DEL PARAJE CILLEY

ACLARACIÓN: Esta biografía no busca ser una investigación genealógica completa ni detallada. Más bien, intenta ofrecer un pantallazo general sobre el origen de los vecinos que formaron parte de la vida cotidiana del barrio durante el siglo XX: de dónde venían, qué familiares tenían (aclaro nuevamente que no es un relevamiento exhaustivo), qué hicieron y dónde vivieron. También tiene la intención de servir como punto de partida para quienes deseen seguir profundizando, ya sea por interés en la genealogía o por ser descendientes de alguna de estas familias.

LOS LATAPIE

Latapié es un apellido de origen francés que se hizo conocido en el Paraje Cilley porque en estos pagos vivieron dos hermanos con este apellido, Emilio y Alejandro Latapie, casados ambos con dos hermanas de una familia importante de la época, los Graziosi, de quiénes estuvimos hablando en una publicación anterior. Estos eran domadores de caballos (amansadores), trabajo que en una época donde todo se movía a tracción equina, resultaba ser una labor indispensable y muy demandada, sobre todo por aquellos propietarios que tenían mucho campo y, por ende, la necesidad de varios caballos como así también sus recambios. Justamente por la importancia de esta labor es que anduvieron conchabándose en esta zona trabando relación con Nicolás Graziosi y, finalmente casándose ambos con dos de sus hijas, Santina y Assunta respectivamente. De esta manera terminarían afincándose definitivamente en esta zona al establecerse en los campos que a ellas les tocaría en sucesión y donde tendrían a sus hijos.

Latapie fue así un apellido conocido en el Paraje al menos desde principios del Siglo XX hasta entrado los años ’60 cuando sus hijos (ya fallecidos sus padres) tomaran rumbo hacia el pueblo y también hacia otras localidades. Incluso, había un dicho conocido en esa época y que en estas líneas me propongo inmortalizar y hacerlo patrimonio del Paraje Cilley. Dicho corto y simple que a la letra decía.

“Cuando no existan los Latapiece, la gente va andar de a piece”

Este dicho se lo he escuchado a mi abuela (quién conoció bastante bien a estos Latapie ya que era amiga de Santina Graziosi, casada con Emilio), y tiene su origen en los mismos portadores de ese apellido, porque mi abuela lo escuchó de los mismos labios de Don Emilio, quizá en modo agrandado, haciendo alusión a que cuando ellos no estuviesen no iban haber caballos mansos para andar y la gente tendría que conformarse andando a pie.

Por este motivo desarrollaremos en las próximas líneas un poco sobre la historia de esta familia y sus raíces, como así también su destino:

Esta breve biografía familiar comienza en algún lugar de Francia de donde es originaria la familia Latapie:

Juan Latapié era el padre de Emilo y Alejandro. Nació en Francia en 1844 y se encontraba casado con Eulalia Bonecaze (o Bonecasse) nacida en Francia en 1850. Sin embargo, no puedo constatar todavía si vinieron casados de Francia o se conocieron aquí en Argentina.

Lo cierto es que, una vez en este país, se asentaron en el Partido de Cañuelas. En esta localidad tuvieron a sus 5 hijos (al menos son los que eh descubierto a raíz de mis investigaciones pudiendo haber tenido otros):

• Alejandro nacido en algún lugar de la provincia de Buenos Aires en el año 1890

• María Clotilde nacida el 17 de julio de 1891 en Cañuelas

• Emilio nacido un 13 de julio de 1896 en Cañuelas

• Enrique, nacido en 1897.

• Pedro nacido el 15 de junio de 1898 en Cañuelas.

Posiblemente a principios del siglo XX Juan Latapie con algunos de sus hijos (Pedro sé que hizo su vida en Cañuelas) se fueron a Carhué donde permanecieron el resto de sus vidasi.

Juan murió en 1923 por causa de un síncope cardíaco. De Eulalia (quién salió de testigo en el casamiento de su hijo Alejandro en 1922) no se más nada.

De sus cinco hijos se algo de cuatro de ellos:

• Enrique se fue de Carhué asentándose en la vecina localidad de Guaminí donde se casó con Ana Segunda Álvarez un 16 de febrero de 1928.

• Pedro vivió en Cañuelas e hizo su vida allí. Se casó con Dominga Márquez y tuvo dos hijos hasta donde pude averiguar: Eulalia Dora nacida el 10 de diciembre de 1921; y Carlos Mario (conocido en Carhué como el “petiso Latapie”), nacido en 1927. Este Carlos se casó con una vecina del Paraje Cilley, Delia Pallotta, hija de Nicolaza Graziosi (hermana de Santina y Assunta casadas con sus tíos Emilio y Alejandro respectivamente) y David Pallotta. Delia nació y se crio en el campo que Nicolaza le tocara en sucesión de su padre Nicolás Graziosi.

ALEJANDRO Y EMILIO LATAPIE

Los protagonistas de estas líneas son estos dos Latapie.

Como mencionamos anteriormente, eran domadores de caballos para que puedan ser utilizados en las distintas tareas rurales y para transporte. Por esta razón, andaban por la zona rural circundante a la ciudad conchabándose y/o ofreciendo sus servicios en los campos de los vecinos del Paraje Cilley. Y en estas circunstancias conocen a dos hijas de Nicolás Graziosi que los tendría en cuenta para este tipo de tareas (incluso puede ser que hayan sido peones efectivos como el caso de los hermanos Corradini de los cuáles escribí en un artículo anterior). Dejando volar un poco la imaginación, puedo suponer que los hermanos Latapié estuvieron alguna temporada en la chacra de Don Nicolás amansando sus caballos, siendo de esa manera que conocieron y se enamoraron de dos de sus hijas.

• Alejandro se casó con Asunción Graziosi (Conocida como Assunta) un 28 de octubre de 1922ii.

Vivieron en el campo de 33 hectáreas que Assunta recibió de la sucesión de su padre ubicado alambrado por medio al lado de las 17 de Nicolaza Graziosi e Hildo Pallota (dueños también por sucesión de Nicolás Graziosi).

Aquí levantaron su casa y tuvieron dos hijas mujeres que, como su madre, fueron a la Escuela Nº2 que se encontraba en los campos de su abuelo:

• • Clotilde (Cota), casada con Manuel Seixo con quién tuvo un solo hijo varón.

  • Rosa (Rosita), soltera

Alejandro falleció antes que Assunta, pero desconozco la fecha de tal acontecimiento. Los cierto es que luego de su fallecimiento Assunta siguió viviendo con sus dos hijas y luego solo con Rosita ya que Cota se casó yéndose va a vivir a Epecuén. Luego de morir Assunta, Cota y su marido Manuel Seixo (que vivían en Epecuén) se hicieron cargo del campo ya que Rosita era soltera, inclusive se fue a vivir con ellos a Epecuén tras la muerte de su madre. Al morir Cota años después, Manuel sigue con la administración del campo. Al morir éste, su hijo (desconozco su nombre, pero le llamaban Isoca) se queda a cargo del campo. Por último, muere Rosita Latapie. Luego de la muerte del hijo de Manuel Seixo, su mujer e hijos se quedan a cargo del campo hasta la actualidad.

• Emilio se casó con Santa Isabel Graziosi (hermana menor de Assunta) a la que todos llamaban “Santina”. Emilio y Santina vivieron en las diez hectáreas que heredo ésta última de su difunto padre (posiblemente hayan sido 17 pero por alguna razón luego se quedó con las 10 hectáreas donde yo nací y me crie), donde levantaron una casita de ladrillo y adobes de tres ambientes (una cocina y dos habitaciones) en forma de chorizo con puertas independientes cada habitación. Este campo se lo adjudicaron a Santina bajo los autos caratulados “Tombesi Rosa su sucesión” el 27 de septiembre de 1922 (un año después fallecería su padre Nicolás).

Aquí tuvieron a sus tres hijos quienes fueron a la Escuela Nº2 construida en los campos de su abuelo Nicolás:

• • Rivero Latapié, nacido en 1927. De mayor tomó rumbo hacia la Localidad de San Martín, provincia de Buenos Aires donde se casó, tuvo dos hijas y supo tener un corralón.

  • La “Negra”, posiblemente de nombre Beatríz Ceferina, nacida en 1930 y fallecida soltera el 17 de mayo de 2003. y

  • Celina

Emilio falleció a causa de una intoxicación alimenticia a los 39 años de edad el 25 de febrero de 1939. Luego de este lamentable suceso, Santina vende el campo el 25 de octubre de 1955 a otro vecino del Paraje, Don Pedro Arhex quien se va a vivir allí con su esposa e hija. Sin embargo, Pedro Arhex lo tuvo muy poco tiempo vendiéndoselo a Justo Ruiz el 5 de mayo de 1958, quién finalmente se lo terminó vendiendo el 9 de junio de 1959 a mi abuelo Julio Blengio (hoy propiedad de mi tío, Jorge Ricardo Blengio, establecimiento “Don Julio”)iii.

En lo que respecta a Santina, ésta se fue no solo del Paraje Cilley sino también de Carhué tomando rumbo hacia otras localidades, seguramente siguiendo a sus hijos.

Los hijos de Emilio y Alejandro al crecer se fueron del Paraje Cilley yéndose a Carhué u otras localidades (como el caso de Rivero, hijo de Emilio y Santina y posiblemente una de sus hermanas), perdiéndose de a poco el recuerdo de este apellido en esta zona.

EL PETISO LATAPIE

Por otra parte, uno de los hijos de Pedro (el cual vivió y formó su familia Cañuelas) Carlos Mario, venía de vez en cuando a Carhué a ver a sus tíos y primos. Con Rivero, hijo de Emilio y Santina Graziosi, salían a pasear por la zona y allí conoció a Delia Pallotta (hija de Nicolasa Graziosi, hermana de la tía de Carlos) y David Pallotta. Y así es como éste, se casó con Delia y se aquerenció en Carhué.

De esta manera, trabó relación con los vecinos de la zona como por ejemplo José “gordo” Vicente y su esposa Odilia Pallotta, sus cuñados. Mi padre, Carlos Blengio, lo recuerda en la casa de José Vicente ayudando en las carneadas.

Tuvieron un solo hijo llamado Carlos A. Latapie, nacido el 5 de octubre de 1958 y quién actualmente vive en la localidad bonaerense de Bolívar.

Con el tiempo se fueron de Carhué. Carlos Latapie murió en 1981 y Delia unos cuantos años después el 6 de septiembre de 2008.

Colaboradores:

• Carlos Ernesto Blengio

• Elida Noemí Corradini de Recalde (Eli)

• Norma Recalde

• Carlos A. Latapie

i En abril de 1900 aún se encontraban en Cañuelas ya que en esta fecha es bautizado Pedro en la iglesia local. Si Pedro no los acompañó deben haberse ido en la década del ‘20 cuando Pedro era ya mayorcito, pero también es posible que Juan se haya traído todos sus hijos y al cumplir mayoría de edad este hijo se haya vuelto a Cañuelas. Son solo conjeturas elaboradas a partir de los pocos datos que tengo.

ii Sus testigos fueron Victorio Graziosi, hermano de Assunta, y Eulalia Bonacase, la madre de Alejandro.

iii Mi abuelo le dio el monte a mi padre Carlos Blengio para que construyera la casa donde se fue a vivir cuando se casó con mi madre, Elida Meloni en 1979. Aquí nací en 1984, me crie y viví hasta los 17 años, en uno de los tantos cuadros que fueron alguna vez de Nicolás Graziosi.